作者: 林 耀光 師傅

選擇吉地要訣穴位之地理要求

安墓地需尋生氣，氣在地當中怎能辨？看星辰面，最要緊是得水與藏風，穴向氣中融，第一莫葬去水地，立見退生計，第二莫尋劍脊龍，第三莫覓凹風穴，誤用人丁稀，第四尤忌無案山，第五只怕明堂跌，以防破家業，第六偏憎龍虎抱，富貴逼人來。點穴更須用心機，救人貧可得富，平地星辰合一體，高低即山水，安墓認脈葬其巔，定卜褔祿恩綿延。

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星中太極最玄妙，於斯生兩儀，陰陽須把脈分別，龍穴自相得。若是動時分四象，脈息窟突狀，脈脊十色暈，見是再成形,窟窩在平面,突影見陽龍，(息突忌相逢)脈象開并(金井也)分四樣，蓋黏並倚撞，脈緩用蓋急用黏，直倚橫撞尖，息象開井有回數，斬截與弔墜，息短用斬長用截，高息用弔低用墜。

窟象開井有四訣：正求並架折，窟狹用正闊用求，深窟用架淺折收。突象開井有四法：挨併與斜折，突單用挨雙用併，正宜用斜偏宜插。金井要訣貴先知，向首宜慎擇，鋤出蘭台北(在圓暈中)便傷龍，尺寸要依天卦取，深淺須憑玉尺量，更求五吉憑卦取，作堆須分五星形，放水依真訣，取路須曲折，龍格砂形與水域，分部要清楚，羅經指定向何，方須用卦推詳。

墓穴定位的要求

堪輿家現在的風水師 選擇相地，為何名叫「風水」?因看地首重「龍」，「龍」即山脈之氣，氣之來導以水，氣之止限以水，葬者乘生氣也，無風則氣聚，有風則氣散，因此陰宅地理首重得水藏風，故稱風水。

水有吉凶之分，風更為陰宅之大忌，即使有真龍的，穴，一經風水運用，輕則招損，重則龍穴頓時化為棄地，尤其西北風屬金，鋒利無比，座南朝北更需立涼座暖，座東朝西亦需注意西北風，宜選右砂為屏蓋者佳。所以相地不能偏重形勢忽略理氣，由是知古時堪輿大家，特揭風水二字為標題，蓋有深義存乎其間，因而分成重點的 龍、穴、砂、水、向，並稱陰宅之風水五訣。

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需要先查生尅時間對坐向與 論命

先人過世後，先查明其幾歲 (請查年歲對照表) 得佑其出生年之干支，再查出屬何五行(請閱六十甲子納音表)而選定相生、比何、尅出之方向的山頭 (需注意年、月、日、時 應運的煞氣方向) 並選出吉年、吉月、吉日、吉時 (請查萬年曆及六十甲子納音五行表)。

第三十五卦 火地晉 凶象 忍耐不貪等時  ( 學理 )

進取分為兩部分：第一部分是創造條件，為進取做好必要的準備。無論是個人的進取還是社會的進步，都必須認識到，在前進中可能有後退，在進取中可能有憂患，因此要堅持正道，進退自如，取得眾人的信任。第二部分是抓住時機，在實際進取中要勇往直前，義無反顧。包含三層意思：

1. 有了前進機會要當機立斷，不要膽小如鼠，坐失良機；
2. 在前進中不要患得患失。做到“失得無恤” ，“厲吉無咎”；
3. 在前進中要有過關斬將的思想準備，與阻礙前進的勢力進行各種較量。

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第三十六卦 地火明夷 吉中有危 盲目做事有危  ( 黑白不分 )

1. 在嚴重的打擊到來之前做好一切應變工作。爻辭提出的三個方面是：
2. 當邪惡倡狂，光明受創，明德的力量難以抗拒的時候，不要作無謂的犧牲、盲目硬拚，要“君子于行” ，逃離險境，以求自保，然後爭取時間，積蓄力量，以謀求挽救。
3. 組織強有力的救援力量。
4. 不是消極等待，而要反客為主，以攻為守，開闢新的戰線。
5. 在嚴重的打擊到來之後要正視現實，堅定信仰。爻辭提出的三點是：
   1. 敢於正視“剖腹挖心”的嚴酷現實；
   2. 在嚴重的打擊堅持正道；

在最困難的低潮中，要堅定對前途的信心。

第三十三卦 天山遁 小吉 利君子行德  ( 學忍耐 )

1. 對大批人員隱遁的危險性要有足夠的估計和清醒的認識。
2. 要採取一切可能的措施刹住這種現象。
3. 採取各種可行的辦法，正確地對待他們。

推而廣之，生活中許多類似的現象，如做生意突然出現，客戶紛紛退貨；辦學校發現大批學生翹課厭學；生產全面滑坡等等，處理問題時都是可以參考遁卦的思維模式。

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第三十四卦 雷天大壯 吉卦 不要強取  ( 一鳴驚人 )

大壯卦前四個爻都是陽爻，意味著一開始就能得到順利發展。只有越過中央到了晚期，才顯現出不利。其爻辭可分為三部分：在壯大尚未完全形成之前，不要盲目蠢動。“羽毛未豐滿者, 不可以高飛”，就是這個道理。但要有遠大的理想和堅定的信念。

在壯大已成之後，要堅持正道，爭取最大成功。不要逞強任性，以勢淩人，剛愎自用，有勇無謀。要把壯大用到最有用的地方去。

在壯大已經衰退時，則要順應自然，不要勉為其難，使自己陷入困境。

第三十一卦 澤山鹹 吉象 同心交流  ( 閉關 ) 利女求

鹹卦借男女之間的情愛發展過程,解釋感應法則。與人交往從相互感應開始，但態度要至誠，堅定追求，又要順其自然發展；不可輕舉妄動，也不可猶豫不決；隨時判斷吉凶，才能化凶為吉。

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第三十二卦 雷風恒 半吉 勤力完滿   ( 做好本份 )

恒卦是鹹卦的複卦，三個陽爻和三個陰爻勢均力敵。全卦的吉凶禍取決於正確的策略。

1. 要事業亨通，要社會進步，就要敢於打破常規，有所作為。死守常規不敢變易，還千方百計尋找根據加以深化，必然兇險。
2. 打破常規時可能遇到許多挫折和失敗、困難和混亂，如蒙受羞辱、勞而無功等等。但都用不著後悔。
3. 打破常規的步驟穏妥。有些常規是不宜變的保留更為有利。在步驟上也不宜操之過急，急功近利，避免社會的大振動，引起凶險。

第二十九卦 水為坎 半吉 從低有用勿過展  ( 思遠慮 )

為人處世不可使自己陷入兇險，至少也要爭取不致深陷。一旦陷入險境，要堅定正確的信仰，採取適當的策略。在險境中,對危險要充分認識。不可盲目蠢動,自討苦吃；也不可心灰意懶，束手待斃。應先求自保其身以待變，做些力所能及的工作，爭取外援，積蓄力量，以求突破。

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第三十卦 火為離 吉卦藏凶 不要太高急退  ( 忌急 )

在有利的形勢下，也並非高枕無憂，可能有各種隱患存在。人們在開始也許還能警惕戒備，但時 間一長，則往往會思想麻痹，逐漸放鬆戒備。敵人正是利用人們這種麻痹輕敵情緒，發動突然襲擊。

第二十七卦 山雷頤 凶卦 慎重行事   ( 不貪 )

1. 要靠人民自己的力量解決給養，自求衣食，不要包辦代替。
2. 要防止“拂經”與“拂頤”的錯誤即要防止用錯誤的方法達到養頤的目的
3. 用以養頤的方法有時也可適當變通，但必須守住正道。

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第二十八卦 澤風大過  吉中藏山 小取可勝 ( 避禍 )

總的說來，過頭的事情往往是不利的，應該處中適度才有利。但一味肯定或否定過頭的行為也是片面的。過頭的事情有時有利，有時不利，有時無所謂有利，也無所謂不利。因此，不能一概而論。人們看問題要全面細緻，實事求是，力戒片面性。

第二十五卦 天雷無妄 吉凶各半 不急用誠  ( 刑法到來 )

卦爻辭講的雖是商業，但它提供了如何正確認識事物的思維模式。

1. 我國古代重農抑商思想特別強大，要對商業這個新生事物有正確認識。商人“不耕而獲，不菑而畬” 的現像是合理的。商人雖然“ 男不耕耘，女一蠶織”，但對社會也有利。
2. 誠實的商業活動中即使產生了某些消極現象，即“無妄之疾”，也用不著大驚小怪，那是”不吃藥也會好的”。

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第二十六卦 山天大畜 吉卦 全力發展 ( 有利之時 )

要阻止芋事情的發展，必需做到：

1. 要抓住有利時機，最好防患於未然；
2. 要有一定的措施，練就過硬的本領；
3. 要抓住“牛鼻子”，實行最有效的控制；
4. 最有效的阻止方法是釜底抽薪，而無需正面阻止。

同時有這種佈局是火星及鈴星兩星夾擎羊星，有著強烈的激發之意，亦帶磨練的性質，因此雖主因激發而創業興業，可是發展過程卻仍是一波三折。

有以下的情況出現亦會發生特別局面，例如命宮裡無正曜時，或正曜不吉利，火星或鈴星獨守或同度，父母宮又吉旺時結果，有可能在主童年時即遭父母棄擲，有可能是二姓人生。

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另外是旺局發生是火貪格、鈴貪格，主突發財，再見到祿存及化祿，主橫得資財，即所謂暴發。這種突發與暴發，火鈴屬火性，所以喜歡與貪狼同度或對拱位置，因為貪狼星屬木，木生火則發達光輝。同時兩者比較，鈴貪力量實不如火貪格局的財運。

最後，這種凶星結合在其它凶星及弱星會不安穩，有強大正星及吉星時，產生快速見財及行動力提升的好運中，所以要在十年大運中的重要轉變，有著人生之重点位置，確立好它就有機會改善一生之運程了。

推算紫微斗數對這點必須理解，中國所謂寒熱表裡虛實，即常常可用明暗來推斷，由是才可推出病狀與癥結，否則便會出現錯誤，而且難以推出細節的變化。在計算起這兩顆凶星，似乎火鈴二曜帶來的事端很嚴重。在許多情形下，亦的確實如此發展。

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在火鈴二星主動盪，所以在命宮，主少小離鄉，見羊陀忌疊沖，甚至主出祀或過繼；在父母宮，有時主出生時父親不在家，或主童年即有一段時間跟父母分離；在兄弟宮，主兄弟離散不居一地；在夫妻宮，往往主離別或離異。凡此皆屬動盪，當然具體情形必不脫離火明鈴暗之意。

因為鈴星屬於暗面的火，帶出暗及慢性病化的情況，如果加入一些不強主星或落陷的事情下，它的能力會轉入暴烈急變的佈局中，由於突如其來，當然亦具動盪之意，亦即事件發生前後，客觀環境截然不同。