易經天下 ( 二 )

第一卦 天為乾  吉卦  ( 自力更新 ) 利西北

乾卦六爻皆陽,是一個所有因素都較有利的系統,理應自強不息,開拓進取。

但要懂得三個道理:

  1. 階段論。事物的發展都有一定的階段性。即使在一切都有利的條件下,做什麼事情都不可能一蹴而就,有一個萌芽、發展、成熟的過程。
  2. 兩點論。事物總是一分為二的。事物沒有絕對的有利或不利,有利中包含著不利,勝利中孕育著失敗。所以,君子必須“終日乾乾,夕惕若厲”,才能使自已立於不敗之地。
  3. 轉化論。乾卦還告訴人們,事物發展到了一定的階段就有可能向相反的方向轉化,物極必反,做事情要防止走到“亢龍有悔”的地步。

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第二卦 地為坤  吉卦  ( 包容力 ) 利東北

坤卦六爻都是陰爻,與乾卦完全相反,表示一個人所有條件都不利的系統。

在這種情況,坤卦的卦爻辭告訴人們:

  1. 要審時度勢,順應潮流,但必須保証最珍貴最優秀的品質不受損失。
  2. 對不利的形勢有足夠的估計,不掉以輕心。
  3. 謹言慎行,韜光養晦。
  4. 多與智者交往,爭取可靠的支持。

堅守正道,靜觀待變,總有成功的機會。

易經天下 ( 一 )

中國千年文化的智慧裡,它包括了天地的不變真理在乞內,所以才能歷千年也不衰落滅亡的主因。

六十四卦乾坤現,生死長旺四季興,

陰陽八卦明明智,六合九宮三界定。

易經組合二內容,包括﹕乾為天,坤為地,巽為風,震為雷,艮為山,兌為澤,坎為水,離為火等,代表名稱」。

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易經組合由有單一的卦象代表開始,叧外在合成兩個卦象後結合成的一個卦象的結構,形成一個更加複合成集的組合,可以作為解讀更多的事物方法,當中引發出多種思維模式,直接可以作為做人處事之方法,亦有助在日常生活中應用及發揮,可以令學習明白多一些基本資料,方便將來學習,將來可以配合風水學看樓宅。

當中更有六個不同之轉變位置之發展,又可以改成其它本義來看,層層有自己的意義出現,由學者自己作出不同定位,有千變萬化的可能性。

 

風水旺財佈局的基礎知識(四)

在學習風水前必須瞭解這些方位,由東南西北發展到有八個方位後,中國先祖再代入不同的字及意義在其中出現了,八卦宮位配以八個卦名代表東南西北等。

每個宮位配入不同代表後,可以應用在看摟宅的好壞上,如缺角或凸角在那一個位置,產生出吉凶作用。以下是各宮位之代表、“震”宮主 東,還代表是 長子, “巽”宮主 東南,還代表是 長女,“離”宮主 南,還代表是 次男,“坤”宮主 西南,還代表是 母親,“兌”宮主 西,還代表是 次女,“乾”宮主 西北,還代表是 父親,“坎”宮主 北,還代表是 幼女,“艮”宮主 東北,還代表是 幼子等作用。

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若果有人替你看風水時說:今年的震宮為五黃土煞飛到位門口,而你的住宅開震門便是開東門了。如果今年有人口有不平安情况,其中長子出現問題機會最大。

但其它家人也有機會出危險,因為大門是每位家庭也有一份,因不同年份有不用方位有煞氣入門口,但可以改置風水擺設減低今年的煞氣門口,改善整體家居佈局,另外大窗煞氣也有被冲的問題,主要是 路煞及 角煞 強化加大力量影響到家人健康及財運情況。

風水旺財佈局的基礎知識(三)

而型成有了東南西北之後,就開始有另外一個組合出現,這種結構主要是四個方位大太了,在運用在實際上有遠方的角度,更加需要細分成四個角位的產生:東南、東北、西南、西北。

經時間的推練成八方位置之四角有定位,在加入新的方向有更清楚的表現,同時有著自己的代號出現,八卦的定位有分清位置的作用。

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因此出現了多四個方位,而在中國用這四個方位的解釋,就有別的名稱去代替,包括“卯”代表東方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表 正東南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正東北。

那有了這些位置之後,就有了我們中國的語言。但除了這一種語言之外,我們還有一種語言代表這些方位,那就是我們的六十四卦裏面的八個主卦,“震”宮主東,”巽”宮主東南, “離”宮主南,“坤”宮主西南,“兌”宮主西, “乾”宮主西北,“坎”宮主北,“艮”宮主東北,這原本就是八卦而同時也可以作為東南西北的原理。而這就是以後天八卦作為方位圖。

風水旺財佈局的基礎知識(二)

在中國的先祖,運用高超智慧分析不同的因素後,再出現四象宮位將位置再分成東南西北四個方位佈局。運用太陽及月亮在東邊升起、西邊落下等情況,每日如常出現的規律,就創立了四象的定位,配上不同顏色去分類,更加清楚明白風水作用了。

開始有東南西北的現象,而東南西北都有不同的顏色代表,就例如南方用紅色作代表,西方用金黃色作代表,東方用綠色作代表,北方用白色或黑色作代表,為了清晰我們以白色代替。

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而有了這個之後,在一般情況之下,我們有南北極的磁場,在南北極的池磁場之下,就有我們所說的方位,因為地球圍繞著太陽來轉動,因此方位上有不同的季節而產生不同的變化,而這種的變化往往就是我們風水學的原理和基礎,所以首先會分成四個主的大區:東、南、西、北。

在從新配合中把春夏秋冬四時定位,加入在風水的因素中有以下佈局出現,將四時配入不同方位中,形成出一個更大的系统,產生每年的不同變化,用來在各方面的應用。中國是一個農業大國有更的方便生產時間運用,有自己的一套中國曆法,同時在選擇日子上做不同工作及應用時的必需品了。

風水旺財佈局的基礎知識(一)

在中國裡,首先在形成天地後就有風水佈局,人就住在中間後,那就形成風水的作用。因為有了這個風水的作用之後,才有了我們現在所見的方位圖。

在第一個天象方位圖裡,包括圖二的天象出現分為兩個部份,一邊黑色、一邊白色的定位,從中看到最早期的地球,在很遠的時間後才有月球的出現,慢慢再形成日月星辰之變化,首先每一樣東西出有著很多不確定性,萬事萬物有自己的循環作用,產生很多可能性的契機,就如 道家 裡常說:道生一、一生二、二生三,三生萬物的佈局了。

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生物的智慧出現後有更多的改變,有本能的出現對危機及特有能力的發揮,其中有自身能力發展出更高智慧群,開始懂得運用其它功具,增加自己的生存能力,明白有南北極磁場的作用,有再產生出不同定位,發揮出更大效果了。

風水天地佈局上下成形,就產生了天南地北的作用在中國,因地域因南方熱、北方冷,在設計上有南北定位的門向,型成冬暖夏涼的佈局為主體,這是在中國很多的大宅主要佈局了。

易經之 六十四卦的組合 ( 八 )

易經 形成六十四卦之本意 [ 歸藏易 ]

易經中有著相剋的時候,卦象裡互相背馳發展,引發出多重危機,令問題跌入一個困局中,需要運用更高智慧去處理。

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第四十一卦 山澤損  山下有澤,損,君子以懲忿窒慾。 ( 損後愎得 )

第四十二卦 風雷益 風雷,益,君子以見善則遷,有過則改。 ( 錯路 )

第四十三卦 澤天夬 澤上於天,夬,君子以施祿及下,居德則忌。 ( 浮動有旨 )

第四十四卦 天風姤 天下有風,姤,后以施命誥四方。 ( 處和平 )

第四十五卦 澤地萃 澤上于地,萃,君子以除戎器,戒不虞。 ( 合天起時 )

第四十六卦 地風升 地中生木,升,君子以順德,積小以高大。 ( 困景前在 )

第四十七卦 澤水困 澤滿水,困,君子以致命遂志。 ( 修身立德 )

第四十八卦 水風井 水乘風作,井,由新君再用資源,時機至。 ( 從新起用 )

第四十九卦 澤火革 澤中有火,革,君子以治曆明時。 ( 變動成勢 )

第五十卦 火風鼎 木上有火,鼎,君子以正位凝命。 ( 強化力量 )

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易經 六十四卦的組合 ( 四 )

易經 形成六十四卦之本意

易經之 [ 歸藏易 ] 的內容,基本八卦作為起點,所組成的複合作用成為六十四個之不同卦象,代表著六十四個的意義,人生很多不同人層次之展示,盡力用心去感受吧!

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第一卦 乾為天 天行健,天,君子以強不息。 ( 自力更新 )

第二卦 坤為地 地勢坤,地,君子以德戴物。 ( 包容力 )

第三卦 水雷屯 雲雷屯,屯,君子以經綸。 ( 變化 )

第四卦 山水蒙 山下出泉,蒙,君子以果行育德。 ( 以誠處事 )

第五卦 水天需 雲上於天,需,君子以飲食宴樂。 ( 自處 )

第六卦 天水訟 天與水違行,訟,君子以作事謀始。 ( 對錯 )

第七卦 地水師 地中有水,師,君子以容民畜眾。 ( 教修 )

第八卦 水地比 地上有水,比,先王以建萬國,親諸侯。 ( 協同 )

第九卦 風天小畜 風行天上,小畜,君子以懿文德。 ( 不多取 )

第十卦 天澤履 上天下澤,履,君子以辯上下,定民志。 ( 因果 )

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易經 六十四卦的組合 ( 一 )

《易經》之六十四卦的組合

易經的其中一個重要版本,希望有助研究易經的朋友,內容如有出錯漏,請見諒及回覆作出修改,謝謝各位師兄!

這是本人收集的易經之 [ 歸藏易 ] 的內容,在研究《易經》第一個要注意的是乾卦的“天行健”這句話,這個“行”是代表運動的意思,就是“動能”,宇宙間物質最大的互相關係,就在這個動能。

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這個 “動能” 分為五種,以金、木、水、火、土 作為代表。同理是卦象一樣也是種一種傳統符號,需要看得嚴重及有不同分別。作為代表 所謂“金”並不是黃金,“水”的不同形態水之變化一樣,千萬不要看成了五行就是五種固定物質,在不同時間有著生剋的改變。

《周易》裏面講解之八卦、64卦的變化,陰陽及五行組合,另外是八卦系統與五行系統是兩個各自獨立的系統,同時是尋找命運的基本法則。

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2015 風水工具及顏色組合運用 ( 四 )

在玄學世界裡,萬事萬物離不開陰陽五行的變化組合,歸納為 木、火、土、金、水 五種類形,五種物質再分為 大小、輕重、強弱於陰陽五行的屬性中,經過 相生及相尅 的情況影響下,出現多種不同結果。

從大環境觀察小環境,便可知道小環境受到的外界制約和影響,例如水源、磁場、氣候、坐向、地質等。任何一塊住宅地表現出來的吉凶,都是由大環境所決定的,猶如中醫的切脈,從脈象之洪細弦虛、緊滑浮沉遲速,就可知道身體的一般狀況,因為這是由心血管的機能狀態所決定的。只有形勢完美,宅地才完美。每建一座城市,每蓋一棟樓房,每修一個工廠,都應當先考山川大環境。大處著眼,小處著手,人必需先後顧之憂,而後得財富大方向。

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運用不同的風水工具及顏色質料之組合,提高作用:

文昌塔 緣色高搭及金屬製品塔,有加強讀書之作用。
富貴竹 高身可以水種四支,數目是有利讀書功能。
水晶球 多種顏色可以配不同人需要應用,有強大吸聚能力。
石獅子 一對放左右有擋煞的能力強大,主要放置在門口及窗口位。
聚寶盤 運用水晶球的吸聚能力,放於旺位上有穩定及提升作用。
五帝錢 主要用來擋煞氣及門,做成一串掛於窗口位減煞作用。
八卦(鏡) 主要用於吸納好氣牆及反射煞氣出外用的工具。
魚缸 主要用於提升家居趨旺生氣及生旺財運用的工具。
龍元 銀龍元可以強化吸聚能力及化減煞氣運用。
樹木 分為水、土種植物,吸聚氣牆安定家居能力。
吸水大象 一對放左右有吸財入屋有源源不絕發展,主要放置在門口及窗口位。
風水柱 大少不同高度置於旺位上有加強趨旺生氣及財氣的功能。
大葉樹 家居有加強吸收聚合財氣旺氣及改善氣牆的功能。
麒麟 一對放左右有吸納福旺氣及擋煞能力,主要放置在門口及窗口位。
風水圖 在吉利方位可以運用八鯉圖、駿馬圖、山水圌,提升家居運程。

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