2015 風水工具及顏色組合運用 ( 四 )

在玄學世界裡,萬事萬物離不開陰陽五行的變化組合,歸納為 木、火、土、金、水 五種類形,五種物質再分為 大小、輕重、強弱於陰陽五行的屬性中,經過 相生及相尅 的情況影響下,出現多種不同結果。

從大環境觀察小環境,便可知道小環境受到的外界制約和影響,例如水源、磁場、氣候、坐向、地質等。任何一塊住宅地表現出來的吉凶,都是由大環境所決定的,猶如中醫的切脈,從脈象之洪細弦虛、緊滑浮沉遲速,就可知道身體的一般狀況,因為這是由心血管的機能狀態所決定的。只有形勢完美,宅地才完美。每建一座城市,每蓋一棟樓房,每修一個工廠,都應當先考山川大環境。大處著眼,小處著手,人必需先後顧之憂,而後得財富大方向。

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運用不同的風水工具及顏色質料之組合,提高作用:

文昌塔 緣色高搭及金屬製品塔,有加強讀書之作用。
富貴竹 高身可以水種四支,數目是有利讀書功能。
水晶球 多種顏色可以配不同人需要應用,有強大吸聚能力。
石獅子 一對放左右有擋煞的能力強大,主要放置在門口及窗口位。
聚寶盤 運用水晶球的吸聚能力,放於旺位上有穩定及提升作用。
五帝錢 主要用來擋煞氣及門,做成一串掛於窗口位減煞作用。
八卦(鏡) 主要用於吸納好氣牆及反射煞氣出外用的工具。
魚缸 主要用於提升家居趨旺生氣及生旺財運用的工具。
龍元 銀龍元可以強化吸聚能力及化減煞氣運用。
樹木 分為水、土種植物,吸聚氣牆安定家居能力。
吸水大象 一對放左右有吸財入屋有源源不絕發展,主要放置在門口及窗口位。
風水柱 大少不同高度置於旺位上有加強趨旺生氣及財氣的功能。
大葉樹 家居有加強吸收聚合財氣旺氣及改善氣牆的功能。
麒麟 一對放左右有吸納福旺氣及擋煞能力,主要放置在門口及窗口位。
風水圖 在吉利方位可以運用八鯉圖、駿馬圖、山水圌,提升家居運程。

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中國風水學 表示方位( 一 )

風水學從大環境觀察小環境,便可知道小環境受到的外界制約和影響,諸如水源、氣候、物產、地質等。任何一塊宅地表現出來的吉凶,都是由大環境所決定的。有如中醫之切脈後判決病症,從脈象之洪細弦虛、緊滑浮沉遲速為基礎,就可知道身體的一般狀況好壞,因為這是由心血管的機能狀態所決定的。只有環境形勢完美,宅地才完美。每建一座城市,蓋一棟樓房單位,每修一個工廠,都應當先考山川大環境。大處著眼,小處著手,必先後顧之憂,而後富乃大事情。

五行圖 6

本命配合自己五行原素變化,而以日元為主的天干做主要的原素,作為住宅的主色安排佈局。在風水上就是用以下五行顏色作定位:

庚辛為 金, 可用金色、淺米色、啡土色、黃色。
壬癸為 水, 可用白色、藍色、黑色、金色、淺米黃色。
甲乙為 木, 可用綠色、淺藍色、黑色、白色。
丙丁為 火, 可用紅色、彩色、淺綠色。
戊己為 土, 可用黃色、啡色、彩色、粉紅色。
運用後強化內裡再有自己的能力,產出互動作用力,形成多種原素物質作用,提高對自己有利六生存環境的特性,產生好的屬性變化,有助改善自身命格之缺失,另外有時是獨旺了其中一種五行屬性的結果。

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面相之簡易基礎 ( 一 )

面相之基礎原素

中西合碧、古為今用、結合力量、做到最好

面相之五行分佈合於自然環境中,原理很簡單在風水學上的展示,面相配合的基本是看好壞吉凶的出現,在面相中能表現出它們的位置,將有金、水、木、火、土的五種原素,分別配置入面相中各個方位上,就成為方位看吉凶的位置及在於那段時期出現危機旨示。

五行原理與指南針很相似,東南西北各有位置,在面相中出現的方位,合乎在自然界中是根據火氣往上昇原理,因此面相中的上方額頭的位置為火位及南方。
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在大地中的金木水火四種重要原素需要有位置生存,就要寄生的位置處於五行在中央,同時和合其它原素的功能,統合四時的變化,建立個人的自位所以中央的土位就是鼻子。

在面相中耳朵在於左、右兩方位中,就是右邊是金位屬於西方與左邊是木位屬於東方,附著於土在中央及生長在土上。

其它的位置是在自然界中水的特性是往下流動,因此面相中水位的位置就在下巴,代表著北方的義思。

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中國六十甲子 納音表

這是對批命,算命,卜卦,五術及與風水有關係,基本有重要屬性定位

甲子乙丑 海中金 , 丙寅丁卯 炉中火
戊辰己巳 大林木 , 庚午辛未 路旁土
壬申癸酉 剑锋金 , 甲戌乙亥 山头火
丙子丁丑 涧下水 , 戊寅己卯 城头土
庚辰辛巳 白蜡金 , 壬午癸未 杨柳木
甲申乙酉 泉中水 , 丙戌丁亥 屋上土
戊子己丑 霹雳火 , 庚寅辛卯 松柏木
壬辰癸巳 长流水 , 甲午乙未 沙中金
丙申丁酉 山下火 , 戊戌己亥 平地木

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庚子辛丑 壁上土 , 壬寅癸卯 金箔金
甲辰乙巳 佛灯火 , 丙午丁未 天河水
戊申己酉 大驿土 , 庚戌辛亥 钗钏金
壬子癸丑 桑拓木 , 甲寅乙卯 大溪水
丙辰丁巳 沙中土 , 戊午己未 天上火
庚申辛酉 石榴木 , 壬戌癸亥 大海水

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宇宙法則 統一就是變動 (九)

今期是宇宙法則之九 [ 統一就是變動 ] ,從中國多年歷史中有很多變動的資料,生命在不同時期有著自己之本色,尋找自己的位置在永恆之一瞬間,有沒有你之位置,就要看你做了甚麽事情,達至更高層次。皇者強者要接受他人不能接受之事,全力突破環境,制做新一個新天地,令至行為思考提升到一個超越自我能力,改變現在的自己。

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在物質世界無法統一就會有分離出現,強強互爭、弱弱同亡,強弱合配成陰陽定律,形成多種轉變,黑白互變,強弱處於對立位置,最後祗有分離成另一個佈局之展現。

在事物之衍變上就很像五行之發展,一層一層之生尅作用,環環相扣,循環不斷,成就無始無終之變局,立於天地之間的人,用心處事就能改變現在,成就一個新局面,英雄創做環境思維是第一原素,用潛移默化改變自己達至影響到周邊的人,發揮領導者本色就需要排除萬難向目標。

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易經的主旨 陰陽五行 ( 二 )

在中國裡易經為天下第一奇書,在其特有太極双魚圖的表現下,當中的黑白分配形成陰陽兩大原素,黑中有白、白中有黑的佈局,有流轉不息及循環不斷的義思,反影出正反双生的結果,時機之意有控制全局之發展,引發出 [ 易為天地之心 ] 的展示,持有明白 { 易 }之存在人生才有改善。

從易經中的五行要旨展示,它是包括五種重要的原素,有金、木、水、火及土等。五種原素各自有生尅作用,形成多種不同變化,屬性中有強弱分別產生互動作用,用中國的五行配上天干地支後出現組合。

當中吸收了陰陽的原素下,產生了陰陽五行的十種變化,在於的生尅的過程中出現特別六效果,形成格對的屬性發展如下:天干組合為甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金及壬癸水的效果,地支屬性上出現的亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金及辰戌丑未的土,產生出八字的基本變化了。

中國的古代之帝皇用天干地支記錄年份,分配年份的屬性了解變化,再代入不同生肖入內,產生出種種五行性質的生肖,例如:龍年出生者有著金、木、水、火及土等五種不同分別,再配入於月、日、時之定位,方便人民記錄好自己的出生年份及分清發生事項之作用。

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易經的主旨 基本 ( 一 )

中國的經書中為首的第一經是易經,有著中國人深厚的智慧內容,從中有關很多不同變化,產生出獨有思維的特性,經過長時間之補加內容及考証後,應用在很多不同之領域中,都能够發揮它強大能力,這是一本奇書有 [ 無字天書 ]之稱,中國的古老經典書卷,它就是易經。

在中國的易經裡,萬事萬物也不能離開陰陽五行的變化,由最簡單的一長及二短的方法,代表基本的陰陽作用,任何事物中有著陰陽本意在內,用人身作例子內在的骨架及五藏六腑的設計,包括骨架屬於陽剛、五藏六腑屬於陰柔的一面,有著自我的作用。

易經從陰陽的作用做起點,推算出很多不同變化,運用古代智慧引身出,道生一、一生二、二生三、三生萬物的思維。在不斷的生合中有著陰陽各自表現的情況出現,大小生物及植物的內在包藏著陰陽兩種重要原素。

所以在易經中陰陽是最基本的要素,任何環境中的基本部份,對學習術數的人需要多用心思了解,在學習中不斷增加對陰陽兩種屬性應知,有令人鼓舞的作用在看清事物及人生的各個位置的關係,產生出更多不同的組合。

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風水 主要流派的定義 ( 三 )

另外的一種為理氣派:主要注重於建築的方位朝向和佈局,理氣派主要理論來自易經與天文學,「陰陽、五行、干支、八卦、九宮等相生相剋」原理。主要操作方法是「九宮八卦法」和「十二地支法」。

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其中有九宮八卦派的一個分支的飛星法,運用三元九運,將天、地、人、時空等四樣聯繫起來,運用時空合一的「風水羅盤」為建樓選屋。房屋以起造或遷入年立命;另外一個分支的六法派,則是運用二元八運,隨運論斷。這兩派都是依照元運,選擇房屋最佳定位以及屋內動線。

 

理氣派的主張為「人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感應天地」的作用。另外加入的形法、理法、日法、符鎮法是確定城市選址,建房,裝潢的基本方法。

 

現代之演易理氣派是運用陰陽、五行、干支、八卦、九宮等相生相剋及十二地支法的生尅作用,它們之間的不同因素影響下,推算合適時間位置作動土安立坐向,作為定位的要旨。

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