運用易經作用原理，每一個基璴知識有助加深在玄學世界理解，配上不同風水安排及五術上的發揮，從八卦到六十四卦的運用，五行生尅之佈局的運程，達至提升不同位置之需要，產生出更好的效果，明白在不同定位上可以有更多選擇之可能，理解原本的結構再擴張的需要，在易經世界萬事萬物也可以改變，不定絕對就是真實。
有以下之課程及講座：
易經 陰陽的基本定位 講座
易經 四象本意佈局 講座
易經 八卦初形之本意 講座
易經 八卦之轉動定位 講座
易經 八卦之生尅定位 講座
易經 六十四卦推衍生成 講座
易經 五行之吉凶定意 講座
易經 五行之轉化成形 講座
易經 六十四卦基本要旨 講座
易經—初階、中階、進階
教授方面更有其它專論的課題、小班研習及私人教授等。
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風水之八卦宮位與二十四山位置
風水之八卦宮位完成了八卦之後，八卦宮位與羅盤結合後有更加高一層的發展，形成一個更完整的佈局，就是二十四山位置的展示，在同一個位置細分成更少的角度，因應設計及地型的有更多坐向，不是處於八卦宮的正位上，同時有著偏差出現，衍生出二十四山位置了。
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中國風水學上有一定的時間性發展，能作為長久使用時，有更複雜的的結構，所以在某個階段之後又再進步一次，那進步到每一個卦宮位再細分成三個位置，因為我們的指南針愈細緻的時候，就會將方位細分下去形成出二十四山位置，例如東面分為三個位置，如果運用地球的方位計算，每一個圓圈為360度，平均除八份後，每一份的角度是45度，如果我們再細分成三分的話，每個位置就是15度。
這是每卦的主山，而它的兩旁便是偏向，另有方位’例如“辰、巽、已”屬東南，“巽”為正東南， 而“辰”屬東南內之偏向東方，稱為東南偏東,而 “已”屬東南內之偏向南方，稱為東南偏南，其餘二十四山都是這樣的。
在中國( 古代 / 現代 ) 的選擇地點 – 先人入土為安
由皇宮及有識之士運用陰陽及八卦的組合,形成風水佈局初形,因每個人的不同出生時間的五行效果,強化不同需要下對自己有益處,引至發揮出自己更高能力,周邊的位置高低深淺山水的佈局,形成保助自己的能力,在風水佈局發展由陽宅轉成陰宅後,由不同改變及定位出現,產生墓穴的大局有四象法,皇帝佈局,旺數能達千年的墓穴.每年不同吉凶坐向每運有年運不同佈局.
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現在的墓穴有新舊不同的定位,在減少土葬的情況下,有骨灰位,靈位,牌位代替了土葬,衹需選日子上位就可以配先人的生肖,多數在寺院及墓院中出現,或者政府的衹定骨灰位,這種灰位擇日及定好坐向後可以上位了,對後人的影響不是很大的結果.
當中有一些原居民及有錢的家人,買下墓位給先人下葬,這種有衹定位置及坐不能修改下就用改碑位的坐向來為後人的褔運加分,但不是每一個墓穴位也能運用,有時同先人的生肖八字相沖就不可用到,所以要小心在擇日提供一個較好的時間開墓穴及下葬,令後人有一個好一些的佈局褔運之發展.
在入土為安的傳統是中國人最想在身後能有一個安身之所,不用火葬是直接地下葬在墓穴位中,其中有很多出現穴位是對後極大的好處,包括財運及人丁的衍生的發展.當中有不同位置及坐向,風水師可以幫助選定及下葬的吉時吉日中作定位,在一定的時間後再重修啟動新的氣場及新運再展開格局,褔蔭後人的發展.
易經 形成六十四卦之本意
易經之 [ 歸藏易 ] 的內容，基本八卦作為起點，所組成的複合作用成為六十四個之不同卦象，代表著六十四個的意義，人生很多不同人層次之展示，盡力用心去感受吧！
第一卦 乾為天 天行健，天，君子以強不息。 ( 自力更新 )
第二卦 坤為地 地勢坤，地，君子以德戴物。 ( 包容力 )
第三卦 水雷屯 雲雷屯，屯，君子以經綸。 ( 變化 )
第四卦 山水蒙 山下出泉，蒙，君子以果行育德。 ( 以誠處事 )
第五卦 水天需 雲上於天，需，君子以飲食宴樂。 ( 自處 )
第六卦 天水訟 天與水違行，訟，君子以作事謀始。 ( 對錯 )
第七卦 地水師 地中有水，師，君子以容民畜眾。 ( 教修 )
第八卦 水地比 地上有水，比，先王以建萬國，親諸侯。 ( 協同 )
第九卦 風天小畜 風行天上，小畜，君子以懿文德。 ( 不多取 )
第十卦 天澤履 上天下澤，履，君子以辯上下，定民志。 ( 因果 )
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首先八卦的本意之名稱及屬性
由先天的基本八卦作為起點，它有長短兩個陰陽卦作為定位，再衍變成為以下的組合形態出現。
乾卦 為天 及 乾三連之卦象。 屬性 為金。
兑卦 為澤 及 兌上缺之卦象。 屬性 為金。
離卦 為火 及 離中虛之卦象。 屬性 為火。
震卦 為雷 及 震仰盂之卦象。 屬性 為木。
巽卦 為風 及 巽下斷之卦象。 屬性 為木。
坎卦 為水 及 坎中滿之卦象。 屬性 為水。
艮卦 為山 及 艮覆碗之卦象。 屬性 為土。
坤卦 為地 及 坤三斷之卦象。 屬性 為土。
基本八卦的起點，乾， 兑， 離， 震， 巽， 坎， 艮， 坤卦 所組成，轉化成以下的卦象代表是天，澤，火，雷，風，水，山，地之定位互動成卦。
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在易經於五術的發展上有多重身份，由一長一短的兩劃符號，引身出天地的變化，再經古人的加注解釋下，令情景浮現引導新思維，完整地表達出易經的深度。在人生觀的路途上，孔子有千古名言：三十以立、四十以不惑、五十以知天命。這是反影出人的生命發展到一定的時間後，開始明白世事之趨勢，有成熟觀念了解生命的義意，對易經的六十四卦之本意，了解更清楚得到更多領會，知進退有時、明白得失有序，不能強求的格局。
易經中八卦有各自功能及結合的作用，它包括天地萬物的人事在其中，經八卦混合成的對卦，八卦再演變成六十四卦，提升更廣闊內容出現，幫助看清事物的根本，轉用更大衍生能力形成更多的組合出現，達到無盡景象變化，其中是成為一套全面性的卜卦之方法。
另外，古代有智慧賢者運用陰陽五行生尅作用，創造了一套中國獨有的八字算命方法，尋找出每一個人的生命之變化，產生獨有推算命運之法門，主要的用法為屬性強弱運用生尅加減之改善情況，了解自己的命運高低方向。其它可以在風水上運作，例如：因為個人之金屬性偏高徧多的情況，金可以生水的生合原則或用火的火消減弱金之性質，作為中和屬性之運用。
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另外的一種為理氣派：主要注重於建築的方位朝向和佈局，理氣派主要理論來自易經與天文學，「陰陽、五行、干支、八卦、九宮等相生相剋」原理。主要操作方法是「九宮八卦法」和「十二地支法」。
其中有九宮八卦派的一個分支的飛星法，運用三元九運，將天、地、人、時空等四樣聯繫起來，運用時空合一的「風水羅盤」為建樓選屋。房屋以起造或遷入年立命；另外一個分支的六法派，則是運用二元八運，隨運論斷。這兩派都是依照元運，選擇房屋最佳定位以及屋內動線。
理氣派的主張為「人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感應天地」的作用。另外加入的形法、理法、日法、符鎮法是確定城市選址，建房，裝潢的基本方法。
現代之演易理氣派是運用陰陽、五行、干支、八卦、九宮等相生相剋及十二地支法的生尅作用，它們之間的不同因素影響下，推算合適時間位置作動土安立坐向，作為定位的要旨。
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八運 甲子 六十年 配天星及八卦
1984 七運
甲子 七赤星 陽男 男兑 女艮 乙丑 六白星 陰男 男乾 女離
丙寅 五黄星 陽男 男坤 女坎 丁卯 四緣星 陰男 男巽 女坤
戊辰 三碧星 陽男 男震 女震 己巳 二黑星 陰男 男坤 女巽
庚午 一白星 陽男 男坎 女艮 辛未 九紫星 陰男 男離 女乾
壬申 八白星 陽男 男艮 女兑 癸酉 七赤星 陰男 男兑 女艮
1994,
甲戌 六白星 陽男 男乾 女離 乙亥 五黄星 陰男 男坤 女坎
丙子 四緣星 陽男 男巽 女坤 丁丑 三碧星 陰男 男震 女震
戊寅 二黑星 陽男 男坤 女巽 己卯 一白星 陰男 男坎 女艮
庚辰 九紫星 陽男 男離 女乾 辛巳 八白星 陰男 男艮 女兑
壬午 七赤星 陽男 男兑 女艮 癸未 六白星 陰男 男乾 女離
2004 八運
甲申 五黄星 陽男 男坤 女坎 乙酉 四緣星 陰男 男巽 女坤
丙戌 三碧星 陽男 男震 女震 丁亥 二黑星 陰男 男坤 女巽
戊子 一白星 陽男 男坎 女艮 己丑 九紫星 陰男 男離 女乾
庚寅 八白星 陽男 男艮 女兑 辛卯 七赤星 陰男 男兑 女艮
壬辰 六白星 陽男 男乾 女離 癸巳 五黄星 陰男 男坤 女坎
2014,
甲午 四緣星 陽男 男巽 女坤 乙未 三碧星 陰男 男震 女震
丙申 二黑星 陽男 男坤 女巽 丁酉 一白星 陰男 男坎 女艮
戊戌 九紫星 陽男 男離 女乾 己亥 八白星 陰男 男艮 女兑
庚子 七赤星 陽男 男兑 女艮 辛丑 六白星 陰男 男乾 女離
壬寅 五黄星 陽男 男坤 女坎 癸卯 四緣星 陰男 男巽 女坤
2024 九運
甲辰 三碧星 陽男 男震 女震 乙巳 二黑星 陰男 男坤 女巽
丙午 一白星 陽男 男坎 女艮 丁未 九紫星 陰男 男離 女乾
戊申 八白星 陽男 男艮 女兑 己酉 七赤星 陰男 男兑 女艮
庚戌 六白星 陽男 男乾 女離 辛亥 五黄星 陰男 男坤 女坎
壬子 四緣星 陽男 男巽 女坤 癸丑 三碧星 陰男 男震 女震
2034,
甲寅 二黑星 陽男 男坤 女巽 乙卯 一白星 陰男 男坎 女艮
丙辰 九紫星 陽男 男離 女乾 丁巳 八白星 陰男 男艮 女兑
戊午 七赤星 陽男 男兑 女艮 己未 六白星 陰男 男乾 女離
庚申 五黄星 陽男 男坤 女坎 辛酉 四緣星 陰男 男巽 女坤
壬戌 三碧星 陽男 男震 女震 癸亥二黑星 陰男 男坤 女巽
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中文字共用的六種造字基本原則，從象形文字開始的展示，早期中國文字不足夠處理其它事項下，古代的祖先運用不同思維法，慢慢推進發展、演練出新方法，創造出不同的字，給與每一字自己的獨特性，而相關的字也有共通點可尋找，這些造字方法是其他文字沒有的。
中國獨有的造字法門是由象形、指事、會意、形聲、轉注、假借等六樣，古代中國稱為 ( 六書 )之法門，基於以上的方法及規則發展下，一路發展出萬計以上的中國字，其中還周邊國家使用有中國字在內如日本、韓國等國家，從中再出現一些新字，近數十牟國內又創立簡體字，令中國文字更多樣化了。
這六種字型準則下，創造出中國之文字，因為每一字之特别有分類，形成出測字觀看前程及查問結果，最後出現在中國的測字方法，運用不同的定位，配合陰陽、先天八卦、後天八卦及多種解說方法，作為測字基璴定位了。
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