陰宅風水是以去世親人埋葬地點為目標的風水選擇，一般選擇要件包括看周邊的山脈走向來龍強弱、護砂吉凶、水流方向、穴位高低、埋棺墓穴深淺方法等等。現代是地方的貴重，減少墓葬的位置選擇，大部份在墓園區裡尋找較好的方位處理。
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現代演易之風水理氣派是運用陰陽、五行、干支、八卦、九宮等相生相剋及十二地支法的生尅作用，它們之間的不同因素影響下，推算合適時間位置作動土安立坐向，作為定位的要旨。
事實上，風水學的核心觀念是「氣」，中國人常用氣來運用在各個領域裡；例如武術家練習「氣功」強化體能，中醫師之論人身之「氣血」下產生的病種類，命理家說的「運氣」高低影響著一生，風水師則強調「地氣」轉動有好壞不同的結果。
現代演易之風水理氣派是運用陰陽、五行、干支、八卦、九宮等相生相剋及十二地支法的生尅作用，它們之間的不同因素影響下，推算合適時間位置作動土安立坐向，作為定位的要旨。
事實上，風水學的核心觀念是「氣」，中國人常用氣來運用在各個領域裡；例如武術家練習「氣功」強化體能，中醫師之論人身之「氣血」下產生的病種類，命理家說的「運氣」高低影響著一生，風水師則強調「地氣」轉動有好壞不同的結果。
風水學中需要留心其它事項，無論在陽宅及陰宅的定位上，有環境上的坐向方位如坐北朝南、背山望水、左青龍右白虎等佈局，其他事件有直路沖煞、有形煞氣、穿心煞、天刀煞、橫樑 斷煞 龍脈吉凶等等。
雖然氣表達因應用在對象之不同，有各種不同體會，但就思想起源來論本是一體同根的，現代人將「氣」藉由磁場、氣功、能量、光波、離子等方法表現，都在說明天地之間有股生生不息的力量自然演化萬物。
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風水學中從氣的形色顯現出直接或是間接之關係，它通過「形」而得以表現，要知其氣必觀察其形，所謂「氣因形來」即為此意。「氣」在春秋戰國時代已經成為一個相當重要的哲學概念，但說明氣較多的是道家。
道家用「氣」來說明世界的開始，天地開闢和萬物生成，特別著重從氣之產生的角度來論述保全生命的重要性。總論，從道家的角度看來，宇宙萬物和人之所以有生，就在於有「氣」的流動。
總括來說，風水學說是中國人自古以來面對環境及生存經驗所發展出來的一套趨吉避凶的住居法則，基本上是一種生活態度、文化理念，更確切地說，是中國人特有的價值體系。由於這種特有的價值體系，主要是針對生存環境而來，自然對環境的利用造成相當大的影響，從四周的環境山脈地形、水之流向出發，透過墓葬為例，尋找風水與環境之間的平衡，人住在其中產生和諧之關係。
聚星閣 風水命理 林耀光師傅
