地理五訣之穴
經引証 點穴 尋證的要點，古人用之方法及叫法如下：
點穴先尋穴證，凡真龍結穴處，必有明顯之佐證，在穴前者則為朝山美，明堂正，水勢旺。三者當推朝山為最要，穴前之山叫朝，以近案有情為主，朝山高則穴宜高，朝山低則穴宜低，朝山近恐被凌壓，穴宜上聚，朝山低須防氣散，宜就下沙尋穴。明堂有小中大之分，小明堂在圓暈下，若見平正可容人倒臥者，方是真穴。中明堂在龍虎之間，要取其交會。
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大明堂在案山，前立穴要向水勢融聚處。凡有真龍結穴處，必有潮源水合聚交會。以上為穴前之佐證。在穴後者要樂山峙鬼撑，龍虎有情拱夾，在穴下者，唇氈要平正。在四旁者，要十道全，界水分明。以上為真龍的穴之佐證，苟能於此明辨而審察之，點穴必無錯誤矣。至於穴忌，只在形氣之間，蓋看地取形勢，葬者乘生氣，氣囿於形，故點穴必先觀勢察形，則穴之十五忌自能曉然矣。
何謂十五忌，即粗惡、峻急、單寒、臃腫、凹凸、笑露、瘦削，破面、虛耗、疙頭、散漫、尖細、幽冷、蕩軟、頑硬等是也，要而言，之十五忌皆就形論氣。應當注意者：來龍有高山平地之分，看法因多，總之不論高山平地，苟犯一忌，即為絕地，誤用，之輕則主貧賤，重則人殅稀少，禍患百出，不可不慎也。