家居風水 需要陰陽平衡 ( 4 )

家居風水上需要平衡發展,有動靜的分別如客廳與房間的分別,在放置風水擺件上有很大不同,內外的佈局分割組合。

家居風水上需要平衡上客廳的佈局主動的一面,可以放置活力十足的擺件,例如魚缸及水動、音響用品,在房間裡主靜的一面,擺件上應用靜態為主,以細件及平和的用品,居住者安心為主。

風水學裡 需要陰陽平衡

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家居佈局在易經說的卦象,有以「水火既濟」卦來說,坎為水、代表 腎、離為火、代表為心,人體的腎水和心火的升降,同大自然的陰陽二氣升降一樣,是既互相制約而又統一的,水性寒,火性熱,在生理上心火下降來溫腎水,防腎寒,腎水上升制心火,心過熱會灼傷臟腑,這樣水火互用的過程,稱為心腎相交,叫做「水火既濟」,也就是陰陽平衡。

所以在廳房的佈局上,需要了解顏色的運用,強弱不同之變化,有利居住的人健康、桃花、財運及口角事件,平衡發展才利家庭和合順利

陽宅風水學 家居坐向立極定位 ( 2 )

在古時立極是比較容易,因為古時的屋是四方四正的,只要在屋畫上對角線。便很容易找出中宮立極的位置,但現在樓宇設計多不是長方或正方形的,把現代常見樓宇設計的立極方位盡量披露出來。

有關不同屋形的“立極中心點” 定會明白。飛線定中宮對一般初學者很有幫助。如能勤於運用這個安排,便能像有經驗的地理師一樣,很快就能用肉眼在屋內找出自己的中宮所在了。

缺角樓+凹形樓

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現代的中宮位置的作用是什麼呢?當風水師找到中宮後,在中宮的位置量度屋內的坐向。我們在中宮的位置上可以用羅盤或指南針定屋的不同之坐向。

因為選擇一個理想而適合家居,但運用的羅盤並不容易,讀者在未選擇到合適的羅盤之前,可以用指南針去代替尋找。用法是雙手持指南針站在中宮的位置,面向屋的向方,將針頭有顏色的那邊轉到正指著北方,並依據指南針的度數來分別方位,再查閱二十四山位的度數和尋找去坐向名字。

2015 在八運風水佈局之運用 ( 三 )

在家居設計及寫字樓佈局,在每一大運中各有不同的主星定位顏色,現在是八運由2004-2023年主星是左輔吉星,用處是每年的八白吉星在方位強化它的能力,每月同樣八白是每處方位遊走,可以用方位計算出來。

風水學理運用玄空飛星(飛星派),需要配合巒頭和理氣才能有效堪察風水地理,所謂巒頭,就是環境內外局勢、有外格和內格之分,外局地形環境影響佔五分,內局屋內間格佔五分。理氣就是安坐向以排出的飛星盤,計算地運吉旺位置,方能準確發揮地靈吉氣。

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風水學都必須「實地」觀察寓所之外圍佈局,亦需要從地圖上審視大廈所在位置及附近形勢,然後在宅內運盤放盤裡測量單位方位及坐向、量度後及繪畫宅內圖則、再根據所得的資料推斷本宅吉凶。同時,亦需要推斷宅與宅主命格的相配,最後才進行催運及化煞擺設的運用。所以風水勘察,不能單靠宅內圖則,一定要「實地」勘察,否則容易遺漏重要資料而導致勘察數據的誤差。

八運裡之八白土星的旺色為黃色、淺黃、啡色,另外有九紫星及一白星的近旺星及遠旺星可以運用加強福緣作用,包括有以下之顏色,紫色、彩色、紅色、金色、泥黃色及白色。

寫字樓可在自己的座位附近,周圍環境搭配的多色花卉及大葉植物,讓所有同事有得益,都感受到一股安定及溫柔的氣牆,靠近你就有好心情,也可以是增進桃花運,及讓氣氛祥和,辦公效率大大提高的最佳方式。

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中國風水學 表示方位( 一 )

風水學從大環境觀察小環境,便可知道小環境受到的外界制約和影響,諸如水源、氣候、物產、地質等。任何一塊宅地表現出來的吉凶,都是由大環境所決定的。有如中醫之切脈後判決病症,從脈象之洪細弦虛、緊滑浮沉遲速為基礎,就可知道身體的一般狀況好壞,因為這是由心血管的機能狀態所決定的。只有環境形勢完美,宅地才完美。每建一座城市,蓋一棟樓房單位,每修一個工廠,都應當先考山川大環境。大處著眼,小處著手,必先後顧之憂,而後富乃大事情。

五行圖 6

本命配合自己五行原素變化,而以日元為主的天干做主要的原素,作為住宅的主色安排佈局。在風水上就是用以下五行顏色作定位:

庚辛為 金, 可用金色、淺米色、啡土色、黃色。
壬癸為 水, 可用白色、藍色、黑色、金色、淺米黃色。
甲乙為 木, 可用綠色、淺藍色、黑色、白色。
丙丁為 火, 可用紅色、彩色、淺綠色。
戊己為 土, 可用黃色、啡色、彩色、粉紅色。
運用後強化內裡再有自己的能力,產出互動作用力,形成多種原素物質作用,提高對自己有利六生存環境的特性,產生好的屬性變化,有助改善自身命格之缺失,另外有時是獨旺了其中一種五行屬性的結果。

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風水學 原理及來源 ( 三 )

風水學中從氣的形色顯現出直接或是間接之關係,它通過「形」而得以表現,要知其氣必觀察其形,所謂「氣因形來」即為此意。「氣」在春秋戰國時代已經成為一個相當重要的哲學概念,但說明氣較多的是道家。

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道家用「氣」來說明世界的開始,天地開闢和萬物生成,特別著重從氣之產生的角度來論述保全生命的重要性。總論,從道家的角度看來,宇宙萬物和人之所以有生,就在於有「氣」的流動。

總括來說,風水學說是中國人自古以來面對環境及生存經驗所發展出來的一套趨吉避凶的住居法則,基本上是一種生活態度、文化理念,更確切地說,是中國人特有的價值體系。由於這種特有的價值體系,主要是針對生存環境而來,自然對環境的利用造成相當大的影響,從四周的環境山脈地形、水之流向出發,透過墓葬為例,尋找風水與環境之間的平衡,人住在其中產生和諧之關係。

聚星閣 風水命理 林耀光師傅